책을 펴내며 = 5
총론 : 종족(Ethnicity)의 현대적 발명과 실천 = 15
1 종족연구의 필요성과 의의 = 15
2 인종, 종족, 민족, 계급 = 19
3 종족성의 발명과 생산 = 25
4 현대와 종족갈등의 재생산 = 48
5 민족과 국가 그 열림과 닫힘 사이의 종족 = 71
제1부 종족성, 역사, 식민주의 = 85
1장 남태평양 군소 도서국에서의 종족갈등과 원주민 민족주의 = 87
1 피지에서의 종족성과 종족갈등 - 몇 가지 체험들 = 89
2 남태평양의 변화하는 종족경관 = 93
3 식민주의와 종족성의 구조화 = 96
4 따우께이 운동과 쿠데타의 전개과정 = 106
5 경쟁하는 인종, 종족, 민족국가 - 원주민 민족주의와 다문화주의 = 110
6 원주민 민족주의와 시민권 = 117
2장 종족 정체성과 역사적 상상 : 요루바 종족성과 기억의 공동체 = 121
1 종족성 이론에서의 역사의 의미 = 123
2 종족성과 역사 : '과거의 축적물로서의 현재' 對 '현재의 반영으로서의 과거' = 125
3 요루바 종족성의 형성과정 : 식민통치와 범요루바 종족성의 출현 = 130
4 종족성 형성과 과거와 현재의 상호작용 = 148
5 사회적 기억과 종족성 = 153
3장 시크 종족성의 성격 : 원초주의와 상황주의의 통합적 접근 = 155
1 인도사회와 시크 종족성 = 157
2 시크집단의 구성과 분포 = 160
3 시크 정체성 - 문화적 기원 = 162
4 독립 이후 인도 정치와 펀자브의 정치적 상황 = 168
5 시크의 소수화와 펀자브에서의 시크 종족성의 전개과정 = 172
6 문화적 자원과 정치적 상황의 통합적 고려 = 179
4장 사하인의 민족정체성과 러시아 민족정책 = 181
1 민족문제와 원초주의 = 183
2 사하의 역사와 인구구성 = 188
3 러시아의 민족정책 = 190
4 사하 민족정체성과 문화 = 195
5 전통과 민족문화 = 207
제2부 국민국가와 종족성의 발명 = 211
5장 메스띠소와 원주민 사이에서 : 멕시코 국민주의와 원주민 종족성 = 213
1 왜 원주민 종족성이 문제인가? = 215
2 멕시코 국민주의의 형성과 그 특징 = 218
3 멕시코인과 원주민 사이에서 = 225
4 멕시코 혼혈성의 현재 = 248
6장 일본사회의 변화와 민족문제의 새로운 전개 = 251
1 동질성의 신화, 변화하는 현실 = 253
2 전통적 소수민족집단 = 256
3 '뉴커머'의 등장 = 261
4 '닛케진' = 268
5 일본인의 경계 = 280
7장 홍콩인 : '국제도시의 시민'에서 '국민'으로 = 285
1 중국인 속의 홍콩인 = 290
2 '경제도시' 홍콩의 독자성과 한계 = 296
3 홍콩인의 탄생 = 303
4 홍콩인 정체성의 트라우마 = 307
5 대륙인 : 홍콩인 속의 타자(他者) = 316
6 '국민'으로의 재탄생? = 334
제3부 일상 속의 종족성 = 341
8장 북아일랜드의 민족 갈등과 일상에서의 타자성 경험 = 343
1 왜 유혈 갈등의 일상 경험적 기반이 문제가 되는가? = 345
2 일상적 경험의 개념 정의의 문제 = 351
3 종파에 따라 분리된 학교생활 = 353
4 민족 간 대립의 구도를 재현하는 기념일과 의례들 = 360
5 민족 간 대립의 구도를 완충시킬 개인적 차원의 연결망 부재 = 366
6 평화정착 과정의 난관으로서 일상에서의 타자성 경험 = 375
9장 미국의 인종ㆍ민족정체성과 일상정치 : 뉴욕시 할렘을 증심으로 = 379
1 사회적 인종 = 381
2 미국식 인종범주의 형성과 의미 = 382
3 뉴욕시 할렘의 인종갈등 형성 = 390
4 한인 대 흑인의 인종갈등의 형성 = 407
5 백인, 한인, 흑인의 중층적 인종관계 = 417
6 문화적 범주로서의 인종 = 424
10장 말레이시아에서의 돼지고기 소비와 종족관계 = 429
1 음식소비와 정체성 = 431
2 돼지고기 소비가 왜 문제가 되는가? = 433
3 혐오스러운 음식으로서의 돼지고기와 선호하는 음식으로서의 돼지고기 = 438
4 말레이시아에서 돼지고기의 위치 = 446
5 할랄 인증 제도와 소비의 이슬람화 = 455
6 돼지고기 소비와 종족관계 = 463
참고문헌 = 467
찾아보기 = 497
필자약력 = 505

(목차정보: 국립중앙도서관 제공)